易怒的原因

有些人易怒，有些人溫和；為什麼呢？
且聽佛陀怎麼回答這個問題。

相應部 六入處篇 聚落主相應 第一經 Canda

在舍衛城（Savatthi）。聚落主，易怒的Canda前去拜見佛陀。行禮如儀後，他退坐在一旁，然後對佛陀說：「令人尊敬的尊者，什麼原因和理由使得有些人被認為是易怒的？又是什麼原因和理由使得有些人被認為是溫文儒雅的？」


「聚 落主！如同這樣，有些人尚未拋棄他的欲貪；因為他的欲貪，他容易被激怒；被其它人激怒之後，他明顯的表現出憤怒急躁；他因此被認為是易怒的人。 有些人尚未拋棄他心中的憎恨；因為他心中的憎恨，他容易被激怒；被其它人激怒之後，他明顯的表現出憤怒急躁；他因此被認為是易怒的人。 有些人尚未拋棄他的妄想；因為他的妄想，他容易被激怒；被其它人激怒之後，他明顯的表現出憤怒急躁；他因此被認為是易怒的人。」
「這些，就是某些人於此被認為是易怒者的原因和理由。」

「聚 落主！如同這樣，有些人已經拋棄了他的欲貪；因為他拋棄了欲貪，他不被激怒；因為不被激怒，他不會表現出憤怒急躁；他因此被認為是溫文儒雅的人。 有些人已經拋棄他心中的憎恨；因為他拋棄了憎恨，他不被激怒；因為不被激怒，他不會表現出憤怒急躁；他因此被認為是溫文儒雅的人。 有些人已經拋棄妄想；因為拋棄妄想，他不被激怒；因為不被激怒，他不會表現出憤怒急躁；他因此被認為是溫文儒雅的人。」
「這些，就是某些人於此被認為溫文儒雅的原因和理由。」

當 佛陀這麼說了以後，聚落主Canda便對佛陀說「真是美妙阿，尊者！這是美妙阿，尊者！佛陀用各種方法將法義（Dhamma）解說的如此清楚，他將倒轉的 東西擺正，將隱藏的顯現出來，對迷路的人指出道路，或在黑暗中拿著燈讓能見的人看得到東西。我將以佛陀為我的庇護所，以法為我的庇護所，以佛教僧伽為我的 庇護所（註）。從今天起我將終身為佛陀的俗家弟子。」


（註） 我將以佛陀為我的庇護所，以法為我的庇護所，以佛教僧伽為我的庇護所。這是所謂的三皈依。巴利文原文如下：

Buddham saranam gacchami

Dhammam saranam gacchami

Sangham saranam gacchami

直譯其意思為：佛陀（為）庇護所，我前往；法（為）庇護所，我前往；僧伽（為）庇護所，我前往。